В Греции в древности были в ходу храмовые индивидуалки Киева . На прибыль от салонов построили храм во имя Афродиты – божества индустрии интим услуг, возле ее памятника. Дамы, продающие секс досуг , принимали участие в предназначенных богине весельях, которые происходили раз в месяц . Во время торжества весь заработок шел храму. По всей Греции было разбросано большое количество этих храмов. Погоняла, предназначенные этому божеству, говорят о том , что поклонение Афродите было культом проституции . Поклонницами ее очень часто являлись индивидуалки Киева . Своей деятельностью они поднимали барыш храмов. Нередко проводились празднования во славу адониса. Проститутки пользовались этими празднествами , желая провести работу с приезжающими чужестранцами . В подобные праздники часть прибыли гетеры направляли храму адониса. К тому же у эллинов существовала общественная индустрия интим досуга . Сферу секс услуг тогда определил и узаконил великий социальный муж Солон. В то время индустрия интим досуга впервые за всю историю стала в государстве официальным занятием и предоставляла державе неплохой доход. Легализовав социальную проституцию этот деятель желал создать государству доходы от деятельности проституток равные доходам храмов от божественной проституции . С этой целью солон организовал дом терпимости , в котором жили и работали рабыни , о которых заботилось правительство. Цена посещения в дома терпимости была невелика и едина для любых клиентов. Путаны Киева, работавшие в подобных заведениях , носили одежды из просвечивающихся тканей . Отдельные прикрывали сиськи тонкими накидками, а голову фатой , оставляя все тело обнаженным . Бордели были совершенно защищенными, там любой мужчина считался под крылом общественного радушия здесь было абсолютно запрещено совершать какое-нибудь насилие. Всякий гражданин , каких бы высот он не достиг, не считал недостойным для себя проведать дом терпимости. В совокупности с рассмотренным, практиковалась эстетическая проституция . Индивидуалки Киева , принадлежавшие к этому ответвлению являлись хорошими певицами , музыкантами . Такие женщины в личной жизни были абсолютно свободными и занимались искусством в пылу всевозможных торжеств . Такие девушки не отдавались первому прохожему из корысти , а приценивались к индивидуальным симпатиям и антипатиям . Очень часто эти женщины являлись содержанками очень богатых деятелей. Подобных женщин можно было бы разделить на 2 вида: гетеры -наперсницы и индивидуалки -философы. Последние все время находились в кругу мыслителей и историков, приобрели от них возможность рассуждать о науках , обучились живописи, им были ведомы все актуальные стороны жизни. Наперсницы, слабее обученные , умели радоваться жизни, отличались оживленностью , благодаря чему наперсницы приходились по нраву различным знатным мужам, удивляя подобных своими нежностями и репутацией . Однако эллинские путаны в Киеве все время были в подвластности от общины . Гетеры не могли покидать границы страны, не взяв накануне позволение на это действие. Позволение вручали , при уверенности , что проститутка вернется . Любимым делом жрицы любви занимались свободно , это показывает, что индустрия секс услуг тогда считалась нормальным явлением . В социуме эллинов значение сферы секс досуга была довольно велика . На ее основе возникла даже посвященная им проза. Была, к примеру , создана история индивидуалки в Киеве.